Call for paper – 4th International Süleymaniye Symposium – The Baburid (Mughal) Empire: New Sources, New Approaches, September 16-18, 2022 (deadline : April 30, 2022)

The important dates of the 4th International Süleymaniye Symposium, to be held on September 16-18, 2022, have been announced.

The deadline for submitting the abstracts to the symposium has been set as April 30.

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Call for paper – Arabic Pasts: Histories and Historiographies, Londres, 6-8 October 2022 (deadline : April 19, 2022)

Arabic Pasts: Histories and Historiographies

Research workshop

Co-hosted by the Aga Khan University, Institute for the Study of Muslim Civilisations and SOAS, University of London

6 to 8 October 2022

Aga Khan Centre, London & Online

This annual exploratory and informal workshop not only offers the opportunity to reflect on history writing in Arabic, but also invites contributors to explore more broadly how people relate to the past. We encourage contributions focused on methodologies, research agendas, and case studies related to Arabic in any region and in any period from the seventh century to the present.

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Call for paper – Annual Meeting of the AIA and the SCS, New Orleans, January 5-8 2023 (deadline : March 25, 2022)

Islands and Coastal spaces in the Byzantine and Islamic Mediterranean from Justinian to the Fatimids (6th – 11th c. CE)

Organized by: Dr. Angelo Castrorao Barba (Institute of Archaeology and Ethnology, Polish Academy of Science), Dr. Luca Zavagno(Bilkent University), Prof. Davide Tanasi(University of South Florida)

Abstract submission deadline: 25 March 2022

Peut être une image de texte

This colloquium aims to provide a clearer comparative view of the social, cultural, and economic transformations of coastal and insular spaces in Byzantine and Islamic Mediterranean (6th – 11th centuries CE). These regions were affected by the ebbs and flows of Mediterranean politics, trade, and cultural engagements in the longue durée between Byzantine rule and the Fatimids.

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Call for application – Funded Graduate Student Workshop: “1980s: Representational Pressures, Departures, and Beginnings for the study of Modern and Contemporary Art of the Arab World, Iran, and Turkey”, Denton, November 3-5, 2022 (deadline : April 20, 2022)

1980s: Representational Pressures, Departures, and Beginnings

Nov 3-5, 2022 ** in person **

University of North Texas, Denton, TX

Organizational Sponsors: Office of the President, University of North Texas; al Mawrid Arab Center for the Study of Art, NYU Abu Dhabi; Association for Modern and Contemporary Art of the Arab World, Iran, and Turkey (AMCA)

Conference Committee: Nada Shabout, Salwa Mikdadi, Sarah Rogers, Anneka Lenssen; Program Committee includes Pamela Karimi and Jessica Gerschultz

The 1980s may have reached a conclusion more than thirty years ago, but the decade’s transformations remain active in artistic practice across the countries and communities of what we now call the SWANA region (including, but not limited to, the Arab East, North Africa, Iran, and Turkey). Thanks to consumer recording technologies, experience and memory took new forms–replay and discontinuous viewing–while cultural criticism began to migrate away from the printed page. To look back on the 1980s is not to be nostalgic so much as to confront the very status of beginnings, departures, and ends. The decade features a list of political crises, invasions, occupations, uprisings, forced displacement, coups, emergent surveillance tactics, militias, and hostages, including the grim events of a catastrophic war between Iraq and Iran, that structure narratives about friendship, solidarity, and loss. And, although the 1980s brought rising enthusiasm for contemporary art as a global phenomenon, artists from the region faced a wave of anti-Middle East sentiment that coded their work as resistant or belated. Still other transitions, such as those associated with economic “opening,” came to manifest as intense attachments to things. We see 1980s-era commodities come to double as talismans for artists: a very specific paper shredder known as the Schleicher Intimus 007S; the certain cut of a leather jacket preferred by Cairo taxi drivers; a textile collage featuring doubled Jesus figure on leopard print; Doc Martens tied to a performer’s ankles in Brixton; a Nowruz variety show distributed only on videotape.[1] For every promotion of an idealized fusion of “tradition” and “contemporaneity” issued by a cultural ministry, there have been artists expressing changeable gendered and classed positions in their projects. 

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Appel à contribution –  « Les animaux, adorateurs de Dieu avant toute chose » : de la piété animale en Islam, Paris, 16-17 novembre 2022 (date limite : 30 juin 2022)

Colloque – Paris, 16-17 novembre 2022

 « Les animaux, adorateurs de Dieu avant toute chose »

De la piété animale en Islam

Dans ce colloque, nous proposons de penser la figure religieuse de l’animal en Islam, mais non en ce qu’il serait objet d’adoration (idole) ou medium de l’adoration (offrande sacrificielle), mais comme sujet, en tant qu’il constitue un adorateur de Dieu, modèle pour tous les adorateurs.

Quelles sont tant l’origine que la postérité d’un verset tel : « Ne vois-tu pas tous les êtres des cieux et de la terre et les oiseaux en rangs louer Dieu ? » (24:41) Que la reconnaissance d’animaux adorateurs implique-t-elle quant à la définition même de la religion ?

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Call for paper – Travelling Matters: rereading, reshaping, reusing objects across the Mediterranean, Workshop, Haïfa, 8th September 2022 (deadline : april 10th 2022)

The workshop “Travelling matters: rereading, reshaping, reusing objects across the Mediterranean” intends to tackle objects as sources and subjects of the history of cross-cultural encounters in innovative ways. We intend to discuss a most diverse array of objects flowing in all directions and to concentrate on the “second-handedness” of displaced objects: how and why moving objects acquire new functions and new meanings, and with what consequences for the relations between the communities involved? These perspectives demand a broad chronology, extending from antiquity to the present-day, and for the intersection between different time frames, from the relatively narrow scale of individual objects being displaced across the Mediterranean to the much larger one of the histories of their reinterpretation and repurposing.

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Call for paper – “Locating Indonesia’s cultural archive; Towards decolonial and intersectional histories of Indonesia”, Wacana, Journal of the Humanities of Indonesia (deadline : 1 October, 2022)

CfP – “Locating Indonesia’s cultural archive; Towards decolonial and intersectional histories of Indonesia”. Wacana, Journal of the Humanities of Indonesia Vol. 24 No. 3 (2023).

Submission deadline: 1 October, 2022.

The preparation of this publication is the joint responsibility of Wacana in co-operation with Dr Sadiah Boonstra (Melbourne University) and Dr Caroline Drieënhuizen (Open University in the Netherlands) to gather critical, decolonial and intersectional histories of Indonesia.

After the Indonesian nation-state was born it became the frame for the history of colonialization and decolonization of this country. The rub is that national narratives constructed around specific moments in time and place run the risk of reducing decolonization to a political moment in history; the moment former colonized people took hold of the state. This approach obscures the cultural, political, sexual, racial, violent and transnational nature of colonialism and the way it still affects Indonesian society today.

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Appel à contribution -Intimités sous tension, dans et depuis les mondes arabo-musulmans / Call for paper – Intimacies under Tension, From and In the Arab-Muslim Worlds (deadline : april 1st, 2022)

Depuis l’avènement du « tournant affectif », lorsque les sciences humaines et sociales ont porté une attention accrue à l’objectivation des émotions, les travaux sur l’intime ont acquis une nouvelle centralité. Classiquement associé aux affects et à l’entre-soi, aux domaines du privé, de la sexualité et du care, aux processus d’individuation et d’abstraction d’autrui (Giddens, 1992 ; Sennett, 1995), l’intime relève d’une diversité de dynamiques sociales et historiques qu’une littérature fleurissante a permis de mettre au jour (Jankowiak, 2008). En tant que catégorie analytique, l’intime permet d’interroger les visions dominantes et normatives du privé et du public, de comprendre comment elles se reproduisent, sont remises en question et/ou transgressées ; l’intime pouvant en ce sens être pensé comme un processus éminemment politique. Comme qualité de relations de proximité, l’intime permet d’interroger les rapports interindividuels, les relations à l’espace et les processus subjectifs et intersubjectifs de construction de ses bornes.

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Call for Papers – International Ottoman Studies Congress (OSARK), September 7-9, 2022, Istanbul (deadline : march, 15 april 2022)


Call for Papers

The first International Ottoman Studies Congress (OSARK) took place in Sakarya, Turkey, from October 14-17, 2015. The OSARK 2018 was held in Tirana, Albania, from October 17-20. We would like to inform you that the third OSARK will be held in Istanbul, Turkey, from September 7-9, 2022, at Istanbul Medeniyet University. OSARK 2022 welcomes and encourages individual paper and thematic panel proposals within any field of Ottoman History.

OSARK’s Objective

OSARK primarily aims to contribute to the growing body of research on Ottoman History. It has an intention to provide a platform for researchers to discuss their findings and share knowledge in an environment open to interdisciplinarity and new approaches to the field.  OSARK 2022 aims to bring together diverse mainstream understandings and recent subfields and methodologies, such as digital humanities, ego studies and book culture.

 Ottoman historians have more distinct boundaries in their research than the historians of other fields in terms of time period and geography. Their sources and the ways of focusing and approaching them are more definite.  Besides, they tend to ignore related research fields to the interest of other disciplines such as art history, philology and others. One can say that the newly-emerged vitality, diversity and approaches in the field trigger a trend of polarization in the growing body of literature of Ottoman Studies. This fact has the potential to increase the number of interdisciplinary studies. Still, it has also led to an alienation of diverse fields and subfields by making following the knowledge and findings of each other complex. In this regard, OSARK 2022 aims to provide an interdisciplinary and comprehensive environment for discussing the recent studies in Ottoman history, presenting a perspective towards the future of studies in the field and contributing to the formation of a roadmap for Ottoman Studies.

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Call for Submissions – 2022 OTSA Awards and Prizes (different deadlines : April 15, 2022 / June 15, 2022 / May 31, 2022 / June 27, 2022)

About Us Gallery

The Ottoman and Turkish Studies (OTSA) is pleased to announce its annual award and prize competitions for 2022. Eight award competitions are listed in this announcement, the last three of which are administered by the American Association of Teachers of Turkic Languages (AATT). Please read the instructions for each carefully, noting the deadlines and details for the submission of materials. OTSA encourages scholars and students to apply for awards, and invites teachers to encourage their students to apply as well!

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La production de Rachid Koraïchi : un artiste contemporain ancré dans les arts de l’Islam

Rachid Koraïchi, Talisman, 1994-1995, Palm Beach Hotel, Tozeur. ©Rachid Koraïchi. ©Laetitia Fernandez 

Rachid Koraïchi est un artiste algérien né en 1947 à Aïn Beïda, désormais établi à Paris.  C’est un artiste international du monde arabe pour lequel l’héritage des cultures islamiques et maghrébines est fort. Sa production artistique s’intègre dans une dynamique de revendication d’identité artistique post coloniale de l’Algérie et plus largement du monde arabe au XXe siècle. Ainsi, la production de Rachid Koraïchi propose un renouvellement artistique en rupture avec la période coloniale. Il ne s’intègre pas aux principaux mouvements artistiques contemporains du pays, tels que l’abstraction, la figuration ou le picturalisme, qui sont d’ailleurs des mouvements à nuancer, puisque ces disciplines ne sont dans la pratique, pas cloisonnées. Cependant, il inscrit ses recherches parmi celles de différents artistes autour de la calligraphie et du signe. Rachid Koraïchi renouvelle ces recherches par le choix de ses médiums.

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Service civique – Communication – ICI – Institut des Cultures d’Islam, Paris 18e (date limite : 11 mars 2022)

Institut des Cultures D'Islam

 Description de l’entreprise/de l’organisme

L’Institut des Cultures d’Islam est un établissement culturel de la Ville de Paris, membre du réseau d’art contemporain Ile-de-France TRAM. Ancré dans le quartier populaire de la Goutte d’Or et ouvert sur le monde, il est à la fois un centre d’art contemporain, une scène musicale, un lieu de dialogue et d’apprentissage.

L’ICI organise toute l’année des expositions, concerts, conférences, cafés littéraires, projections-débats, activités culturelles, cours d’arabe, de calligraphie, de chant, de cuisine…
Un public d’une grande diversité, essentiellement parisien et francilien, vient y découvrir des artistes, universitaires et spécialistes des cultures d’Islam. L’ICI propose au jeune public une offre dynamique : ateliers artistiques et culturels, spectacles vivants, ciné-goûters et visites sur mesure des expositions pour les enfants, les familles, les écoles et les centres de loisirs.

Les activités de l’ICI se répartissent sur deux bâtiments, qui comportent chacun des espaces d’exposition et des salles de cours. Le site de la rue Léon dispose également d’un patio, d’une scène à ciel ouvert et d’un restaurant (La Table Ouverte) tandis que l’on trouve un hammam dans celui de la rue Stephenson. Une salle de prière, gérée par une association cultuelle, occupe le premier étage de ce bâtiment, dans une configuration inédite et respectueuse de la loi de 1905.

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Bourses André Mandouze 2022 – Séjours scientifiques en SHS (date limite : 15 mars 2022)

L’Ambassade de France en Algérie renouvelle en 2022 son programme de séjours scientifiques en sciences humaines et sociales appelé bourses André Mandouze.

Dans le cadre de la deuxième édition de son programme « André MANDOUZE », l’Ambassade de France Algérie attribue pour l’année 2022, 15 bourses à des chercheurs algériens invités à travailler dans une équipe de recherche française, rattachée à un établissement d’enseignement supérieur ou un organisme de recherche pour une durée de 1 à 2 mois. Les bourses sont co-financées par le Ministère de l’Enseignement Supérieur, de la Recherche et de l’Innovation (MESRI).

Deux catégories de bourses sont proposées :

-Bourses de niveau 1 pour les jeunes doctorants ;
- Bourses de niveau 2 pour les jeunes chercheurs ayant obtenu une thèse depuis plus de 5 ans.

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Prix des jeunes chercheur.e.s en sciences sociales – GRAS-Université Oran 2 & CEMA (date limite : 15 mars 2022)

Étudiants, universités et production des savoirs au Maghreb -  Sciencesconf.org
Le « Prix des jeunes chercheurs en Sciences Sociales » est organisé conjointement par l’Unité de Recherche en Sciences Sociales et Santé (GRAS-Université Oran 2) et le Centre d’Études Maghrébines en Algérie (CEMA-Oran).

L’objectif est d’encourager l’écriture d’articles dans le but de faire connaître la production scientifique des doctorants et des jeunes chercheurs maghrébins en Sciences Sociales. Le thème retenu pour l’année universitaire 2021-2022 est le suivant : Regards pluriels sur la santé et l’environnement : sociohistoire ou quotidienneté des modes de gestion des crises au Maghreb.

Il intéresse toutes les disciplines des sciences sociales : anthropologie, démographie, psychologie, droit, économie, ethnologie, histoire, sciences politiques, sociologie, sociolinguistique, philosophie. L’article devra présenter un travail académique rigoureux ancré dans une solide démarche de recherche empirique.

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Bourse d’aide à la mobilité – 12 mois au Maghreb, IRMC 2022 (date limite : 31 mai 2022)

UMIFRE | Institut de recherche sur le Maghreb contemporain

L’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC), UMIFRE MEAE-CNRS, lance un appel à candidatures pour une bourse d’aide à la mobilité internationale en sciences humaines et sociales d’une durée d’un an (renouvelable une fois) afin de soutenir un.e étudiant.e en doctorat.

Date limite de dépôt des candidatures : 31 mai 2022

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