Auteur/autrice : apam
Don de catalogues de vente d’Art de l’Islam
Photo non-exhaustive
La bibliothèque d’Art de l’Islam de la Sorbonne donne un grand nombre de catalogues de vente récents en arts de l’Islam.
- Manuscrits
- Bijoux
- Tapis
- Miniatures
- Mobilier
- Argenterie
- Armes
Pour plus d’infos, contacter l’APAM !
HOMMAGE [Portraits] Marie-Christine David, experte en art de l’Islam
L’équipe de l’APAMi souhaite rendre hommage à Marie-Christine David (1945-2021), experte en art islamique et art de l’Inde qui avait eu la gentillesse d’initier notre rubrique Portraits du monde des arts de l’Islam. Nous vous laissons découvrir son interview.
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Séminaire “Actualités de la recherche en histoire de l’art et archéologie islamiques” – Sorbonne Université 2019
Le Coran Bleu
Coran Bleu (المصحف الأزرق / āl-Muṣḥaf āl-′Azraq), Irak? 750-850?
Parchemin, chrysographie, argent.
Jusqu’à 310x410mm, environ 100 feuillets conservés du premier volume (sur environ 600 originellement)
Raqqada, Musée de la civilisation et des Arts Islamiques, Rutbi 196 (dispersé dans plusieurs collections)
© Qantara
Les feuillets de ce Coran, somptueux et exceptionnels, sont parvenus au sein des collections muséales de façon énigmatique. Cela a ainsi créé quelques difficultés en ce qui concerne le lieu et la date de production. C’est pourquoi de nombreux chercheurs, principalement Jonathan Bloom et Alain George, l’ont étudié afin d’en déduire son origine.
Continuer la lecture de « Le Coran Bleu »Chirin contemplant le portrait de Khosrow
Chirin contemplant le portrait de Khosrow, observé par Sapur, Peinture issue d’un manuscrit contenant une copie du Khamsa de Nizami,
1442, Hérat, Afghanistan,
Encre et pigments opaques sur papier,
Londres, British Library, Ad. 25900, folio 41r
© domaine public
Entre 1165 et 1203, le poète Nizami compose le Khamsa, un ensemble de cinq poèmes en vers. La première œuvre du recueil, le Makhzan al-asrar (Le Trésor de Mystères), est un traité mystique livrant une série de leçons morales. Il est suivi par les poèmes Khosrow va Chirin (Khosrow et Chirin), Layla va Majnun (Layla et Majnun) et le Haft Paykar (Sept portraits). Tous trois relatent des histoires d’amour tumultueuses. Finalement, l’Iskandar-nameh (Le Livre d’Iskandar) vient clôturer le recueil. Il s’agit d’un récit retraçant la vie, en grande partie romancée et imaginaire, du conquérant Alexandre le Grand.
Continuer la lecture de « Chirin contemplant le portrait de Khosrow »Cités millénaires : un voyage virtuel d’une réalité destructrice
© Auriane Beurdeley
« On dormait pour ainsi dire au milieu des ruines, la tête dans les étoiles et les rêves anciens, bercés par les conversations de Baalshamin, dieu du soleil et de la rosée, avec Ishtar la déesse au lion. »
Mathias Enard à propos de la destruction de Palmyre en 2015.
Avec Cités Millénaires, l’Institut du Monde Arabe cherche à ce que les visiteurs prennent conscience des enjeux immédiats de la conservation du patrimoine architectural dans les pays arabes. À travers cette exposition numérique, en partenariat avec Iconem, l’IMA s’interroge sur la problématique de la destruction du patrimoine arabe de ces dernières années notamment due aux guerres. Entre reconstitutions 3D, interviews des témoins directs de ces ravages, et vieilles photographies, l’exposition évolue à travers les villes de Mossoul, Alep, Palmyre et Leptis Magna. L’exposition reprend ainsi les mêmes idées déjà évoquées au Grand Palais en 2016 lors de l’exposition Sites éternels.
Diadème Djebine
Diadème à charnière dit Djebine ou Açaba, Algérie (Aurès), début du XXe siècle, Argent, verroterie. 43,2 x 12,5 x 11,8 cm, Paris, Musée du Quai Branly- Jacques Chirac, n° inv. : 74.1961.8.41.1-9 © Musée du Quai Branly – Jacques Chirac
Bien souvent étudié sous l’unique prisme de l’ethnographie dans un contexte colonial, l’artisanat maghrébin des XIXe et XXe siècles présente par plusieurs aspects des influences du monde islamique. Le diadème Djebine n° 74.1961.8.41.1-9, conservé à Paris au musée du Quai Branly-Jacques Chirac en est un exemple.
Aiguière à tête de coq
Image : Une vue de l’aiguière à tête de coq au Louvre, © commons wikimedia
Aiguière à tête de coq, Iran, XIIIe siècle, Céramique siliceuse. Décor ajouré, gravé et peint sous glaçure transparente colorée, H. : 39,5 cm. D. : max 20,4 cm, Paris, musée du Louvre, département des Arts de l’Islam, MAO 442.
Dès les débuts de l’empire musulman, la céramique a été un art privilégié. À partir de techniques déjà connues, les potiers ont tenté de créer des œuvres qui soient uniques. Cette quête de perfection se retrouve notamment au sein de l’aiguière dite à tête de coq, aujourd’hui conservée au musée du Louvre. Datée du premier quart du XIIIe siècle, elle aurait été réalisée sous la dynastie des Seldjoukides (1037-1194), entre autres connue pour son généreux mécénat.
Marionnette de théâtre d’ombres, Homme portant un plateau
Image : GEORGE Alain F., “The Illustrations of the Maqâmât and the Shadow Play”, Muqarnas, Vol. 28, 2011, p.5 (© Amabilité du Musée)
Marionnette de théâtre d’ombres, Homme portant un plateau, Egypte, XIVème – XVIIIème siècle, Cuir et tissus colorés découpés, ca. 84 x 25 cm., Offenbach am Main (Offenbach-sur-le-Main, Allemagne), Ledermuseum (Musée Allemand du Cuir) – pas de numéro d’inventaire connu.
Le théâtre d’ombres est considéré comme appartenant à la catégorie des « arts populaires » et à ce titre il n’est que rarement étudié. Dans le contexte des arts islamiques, les vestiges sont rares, les matériaux étant périssables, de nombreux corpus de marionnettes ont disparu. Continuer la lecture de « Marionnette de théâtre d’ombres, Homme portant un plateau »
REPOST – Au vu de la situation actuelle à Jérusalem et du risque qu’encourt la mosquée Al-Aqsa, l’une des plus anciennes mosquées du monde Islamique, l’Apami épingle un article publié il y a deux ans. Cet article marquait la (re)naissance de l’association et accompagnait une exposition photographique. Il nous semblait plus qu’adapté de le mettre en avant et de rappeler sa triste actualité.
Architecture : refuge et symbole
« Menacer, attaquer, détruire et piller le patrimoine, revient à s’en prendre aux fondements même de l’identité des peuples, de l’histoire dans laquelle ils s’inscrivent et des repères sur lesquels ils se construisent. Sans ce patrimoine, c’est l’identité entière d’un peuple qui disparaît, sa mémoire qui s’efface et son avenir qui se trouve compromis. »[1]
L’exposition Architecture : refuge et symbole, présentée à l’occasion de la journée du Monde Arabe de l’INALCO, offre à voir une sélection de photographies de Zakaria Abdelkafi et Sarah Samya Anfis soulevant la question de l’architecture détruite ou préservée dans les zones de guerre ou politiquement instables. L’architecture, qu’elle soit comprise comme un bâtiment d’habitation ou comme un monument, souffre des vicissitudes de la vie politique et économique. Elle est une marque de l’histoire du pays et des villes. Les photographies de Zakaria Abdelkafi nous entraînent dans la ville détruite d’Alep, tandis que celles de Sarah Samya Anfis nous dévoilent les refuges et les lieux de vie privilégiés par les palestiniens. Continuer la lecture de « »
Paysage issu d’une Anthologie poétique copiée par Bihbihan
© Getty Image
Paysage issu d’une Anthologie poétique copiée par Bihbihan, Chiraz, Iran, 1398, Encre et pigments sur papier, Hauteur : 17,3 cm – Largeur : 12,8 cm, Istanbul (Turquie), Musée des Arts Turcs et Islamiques, T.1950, folio 26r.
Si la peinture persane regorge de représentations du monde naturel, végétal et animalier, pourtant le paysage indépendant reste rare. Toutefois, autour de 1400,une nouvelle esthétique semble se développer au sein de la peinture de manuscrit. Continuer la lecture de « Paysage issu d’une Anthologie poétique copiée par Bihbihan »
Bassin dit bassin aux cavaliers
© Lyon MBA – Photo Alain Basset
Bassin dit bassin aux cavaliers, Province du Fars, Iran, 1342, Laiton, argent, or, pâte noire – martelage, gravure, incrustation, Hauteur : 10,9 cm – Diamètre : 23,5 cm – Poids : 996,7 g, Lyon, Musée des Beaux-Arts, Département des objets d’art, n°inv. E 542-22.
Au XIVe siècle émerge dans la région du Fars en Iran une production de bassins en laiton. Ces objets métalliques, facilement reconnaissables par leur décor, sont destinés à la cour princière. Le bassin E 542-22, dit bassin aux cavaliers, aujourd’hui conservé au musée des Beaux-Arts de Lyon, est un exemple très bien conservé de ce type de production. Continuer la lecture de « Bassin dit bassin aux cavaliers »
Expo de l’APAMi : Architecture : refuge et symbole, INALCO, Paris
Tous les membres de l’association sont fiers de vous annoncer le lancement officiel de l’APAM ! A cette occasion vous sera présentée une exposition photographique lors de la journée du Monde Arabe, le 15 mars 2018 à l’INALCO :
« Architecture : Refuge et symbole »
- Informations utiles :
15 mars 2018 de 11h-20h – Foyer de l’INALCO – 65 rue des Grands Moulins, Paris – Métro Bibliothèque Fr. Mitterrand
APAM – Promouvoir les arts de l’Islam
L’APAM (Association pour la Promotion de l’Art Musulman) tend à faire connaitre à un large public l’histoire de l’art et l’archéologie des pays d’Islam grâce à l’organisation de : colloques, cours, séminaires, conférences, expositions, visite-conférences, ateliers et rédaction d’articles; à faciliter la circulation de l’information par l’alimentation d’un carnet en ligne qui rassemble toutes les informations concernant les arts de l’Islam en France et à l’étranger; par l’édition de dossiers thématiques variés afin de favoriser le développement de la recherche et de la formation et, d’établir une coopération plus étroite entre les étudiants, les chercheurs et les centres de recherches, mais également de permettre une vulgarisation de l’information spécialisée en art islamique.