Pour marquer sa création officielle, Manazir, première plateforme suisse d’étude des arts visuels, de l’architecture et du patrimoine dans la région MENA, sera lancée lors d’un événement de lancement à Berne, en Suisse.
A cette occasion, Dr. Stefan Weber, directeur du musée d’art islamique au musée Pergame de Berlin, donnera une conférence publique dans le hall oriental du musée historique de Bern, qui abrite la collection Henri Moser.
La création de Manazir offre aux chercheurs et aux professionnels la possibilité d’échanger et de partager des connaissances via sa plateforme. Nous avons le plaisir d’inviter toutes les personnes intéressées à assister à cet événement spécial.
MMSH, Aix-en-Provence, Salle George Duby, 14-17h, entrée libre
Mohamed Bakhouch (AMU, IREMAM), Princes et Musiciens à l’époque abasside Alexandra Bill (UMR Orient et Méditerranée), La musique en Andalousie (IXe-XIIe siècle) Marie-Emmanuelle Torres (AMU, LA3M), Acclamer l’Empereur à Byzance, Discours sonore et légitimation vocale
L’UNESCO, l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture, a annoncé le mercredi 11 septembre 2019 qu’une reconstruction historique de la mosquée irakienne Al-Nouri à Mossoul débutera au début de l’année 2020.
C’est en avril 2018 qu’avait été évoquée la première fois la reconstruction de la mosquée emblématique Al-Nouri et du minaret Al-Hadba de Mossoul par une équipe qui impliquant l’ICCROM et l’UNESCO, dans le cadre d’un projet quinquennal financé par les Émirats arabes unis. Il s’agissait d’une promesse de Noura Al Kaabi, Ministre de la culture et du développement des savoirs des Émirats arabes unis, prononcée dans le cadre d’une conférence de presse, où ont par ailleurs été promis 50,4 millions de dollars de la part des États-Unis pour soutenir le projet.
La chronologie du plan de restauration du monument du XIIe siècle, célèbre pour son minaret penché, a été tracée lors d’une réunion à Paris entre autres menée par la Directrice générale de l’UNESCO, Audrey Azoulay, et plusieurs responsables irakiens, dont le ministre de la Culture de l’Iraq, Abdulameer Al-Dafar Hamdani, et le gouverneur de la province de Ninive, Mansour Al-Mareed.
Lancé donc pour la première fois en 2018, le plan de restauration de la mosquée sera la partie la plus frappante de la reconstruction du patrimoine de Mossoul, dirigée par l’UNESCO et dotée de 100 millions de dollars selon le Greenwichtime.
Ainsi, “Revivre l’esprit de Mossoul” est le plus important plan de restauration de l’histoire irakienne, et vient deux ans après la destruction de la vieille ville par des terroristes.
“Nous avons convenu d’un calendrier qui verrait la reconstruction commencer au premier semestre de 2020 pour la mosquée”, a annoncé Audrey Azoulay.
Pour rappel, la grande mosquée al-Nouri est une mosquée connue dans le monde pour son ancienneté et de son minaret penché, surnommé al-Hadba (« la Bossue »). Sa construction avait été ordonnée par Noureddine Al-Zink en 1172. Elle a été démantelée à l’exception de son minaret, puis reconstruite en 1942 dans le cadre d’une campagne de rénovation. En 2014, le dirigeant de Daech, Abou Bakr al-Baghdadi, a déclaré un califat islamique de la mosquée Al-Nouri, avant que les extrémistes de l’EI ne la réduisent en ruines en juin 2017.
L’initiative de l’UNESCO va bien au-delà de la simple restauration de la mosquée et visera à utiliser cet argent pour reconstruire des églises, des écoles et une rue de la vieille ville de Mossoul, célèbre pour ses librairies.
Histoire et archéologie de l’Islam de l’Islam médiéval Les mercredis, 17h-19h Institut de recherche sur Byzance, l’Islam et la Méditerranée au Moyen Âge (IRBIMMA), 17, rue de la Sorbonne, escalier B, dernier étage, Paris 5e ou Colegio de España, Cité Universitaire, 7E Bd Jourdan, Paris 14
Starting date: Jan. 1, 2020
Review of applications will start on Oct. 1, 2019 and will continue until the positions are filled
2 postes postdoctoraux (respectivement 9 et 12 mois) pour le projet «Avicenne est et ouest I : commentaires sur le Qaidid al-nafs» (FRS-FNRS; UCLouvain, Louvain-la-Neuve, Belgique) Date de début: 1er janvier 2020 L’examen des candidatures débutera le 1er octobre 2019 et se poursuivra jusqu’à ce que les postes soient pourvus.
Conférences publiques, sans inscription préalable Les mardis de 18h30 à 20H30 – École des hautes études en sciences sociales, Amphithéâtre François Furet, 105, Boulevard Raspail, 75006 Paris.
Attention : Date limite de candidature le 30 octobre 2019
Contact : direction@irmcmaghreb.org Joindre le formulaire disponible ci-dessous à toute demande
L’Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC), fort de sa position d’observateur du Maghreb contemporain depuis 26 ans, associé à l’Idemec – Institut d’ethnologie méditerranéenne européenne et comparative, laboratoire du CNRS, et à Université de la Manouba : جامعة منوبة, propose d’organiser un atelier doctoral et des séminaires pour des doctorants du Nord et du Sud de la Méditerranée, encadrés par des spécialistes reconnus des questions religieuses en SHS. Le but sera de mettre en commun des compétences et des connaissances afin de favoriser des synergies et de familiariser les doctorants à des outils théoriques et méthodologiques forgés dans des disciplines auxquelles ils n’ont pas été confrontés.
Le Groupement d’Intérêt Scientifique (GIS) Moyen-Orient et mondes musulmans recrute trois stagiaires pour une durée de trois mois du 1er octobre au 31 décembre 2019.
Contributors will be notified of acceptance by September 30, 2019.
A selection of papers will be published in an edited volume in the wake of the conference.
Hospitality is a complex, paradoxical concept whose etymology foregrounds an aporia. Derived from hostis, the foreigner and potential enemy, the hospes or host welcomes the guest, implying an intricate relationship between receiver and received, insider and outsider, as well as a compensatory relation since both hospes and hostis derive from the Latin verb hostire: “to treat as equal,” “to compensate,” “to pay back” (Grassi 35). The foreigner shifts from the position of an endangered, alienated subject to one who is included within the protective folds of the polis and the home. In welcoming the other, the host not only shares his home and power, but also entitles the guest (if only temporarily) to his own power as despot—etymologically, “the master of the house who lays down the laws of hospitality” (Derrida 149)—while reasserting his own domination. As a result, the commutative essence of the relationship between host and guest—whereby, as René Schérer argues, the host “acknowledges, through and thanks to the figure of the guest, his own exilic self” (40)—is perpetually jeopardized. In Claude Raffestin’s formulation, “hospitality is a right that warrants the transgression of limits without entailing violence” (166; qtd. Grassi 23).
Attention : Date limite de dépôt des candidatures : 10 septembre 2019
Cet atelier doctoral s’inscrit dans la continuité des travaux menés dans le cadre du programme ANR PROCIT – Propriété et Citoyenneté au nord et au sud de la Méditerranée (XVIe-XIXe siècle) (coord. Simona Cerutti). Ce programme vise à dégager des pistes pour repenser la citoyenneté en Méditerranée, en désincrustant celle-ci des essentialisations culturelles, des épistémès disciplinaires, et des traditions historiographiques nationales. Il part d’une définition large de la citoyenneté, qui ne se restreint pas à l’obtention d’un statut conditionnant l’exercice de droits politiques, mais qui prend en compte les processus de construction des droits d’accès aux ressources locales (telles que le travail, le logement, l’assistance etc.). Cette approche invite à porter une attention particulière aux liens sociaux et à leur capacité à constituer les fondements des revendications de ces droits. Cet angle offre un double avantage : il permet d’appréhender les enjeux de la citoyenneté en des termes non anachroniques (les ressources locales dont il est questions sont identifiées comme cruciales par les acteurs sociaux eux-mêmes), et, d’autre part, il « libère » l’analyse des catégories ethnocentriques, produites par la philosophie politique occidentale. En adoptant une perspective interdisciplinaire, ce projet veut faire dialoguer, à partir de terrains géographiques et d’époques différentes, des conditions d’affirmation citoyenne formalisées par l’inégal droit d’accès aux ressources locales. L’interdisciplinarité a avant tout une dimension heuristique et une portée critique dans la mesure où elle permet, par déconstruction des modèles établis et des grands récits, d’élaborer un questionnaire commun par-delà la spécificité des approches disciplinaires et la diversité des terrains.
Ce
colloque international a pour ambition d’interroger l’apport des archives
scientifiques (collections photographiques, notes, carnets de fouilles,
correspondance, manuscrits inédits etc.) à l’étude du patrimoine mobilier et
immobilier des pays d’Islam. Dans un contexte d’accès restreint au terrain pour
les chercheurs, ces archives constituent autant de corpus de sources primaires essentiels
pour écrire l’histoire d’un patrimoine bien souvent disparu ou en danger. Cette
documentation offre également de nouvelles perspectives pour l’historiographie
de nos disciplines et éclaire d’un jour nouveau la constitution des réseaux
savants depuis le XIXe siècle autour du patrimoine médiéval et
moderne du monde islamique. Ces fonds sont l’objet de recherches récentes
qu’accompagnent de nombreux projets de valorisation numérique et scientifique.
Les résultats de ces travaux seront présentés lors de huit sessions rassemblant
des spécialistes internationaux de plusieurs disciplines (archéologues,
historiens de l’art et historiens).
Colloque
organisé par le musée du Louvre et Sorbonne Université, avec le soutien financier
de l’UMR 8167 Orient et Méditerranée, la Barakat Trust, la Fondation Max Van
Berchem, la Fondazione Bruschettini et l’Institut National d’Histoire de l’Art.
Colloque
ouvert au public sur inscription par courriel à l’adresse suivante : colloqueihlsa@gmail.com.