Appel à communication – 3ème Journée d’Etude des Doctorants du CIHAM-UMR 5648 : Moyen-Âge, Fabrique De Stéréotypes ?, 28-29 Octobre 2021 (Lim. 21 Mai 2021)

Le Moyen Âge, fabrique de stéréotypes ?

Dans son acception la plus courante, le stéréotype est défini comme « une idée, une opinion toute faite, acceptée sans réflexion et répétée sans avoir été soumise à un examen critique, par une personne ou un groupe, et qui détermine, à un degré plus ou moins élevé, ses manières de penser, de sentir et d’agir » [Trésor informatisé de la langue française]. Malgré son apparente simplicité, cette définition véhicule de nombreuses ambivalences et nuances au sujet de la notion de stéréotype. En effet, si celui-ci peut être propre à chaque individu, l’énonciation d’un stéréotype permet en général de se faire une idée des représentations collectives figées qui circulent dans un groupe. Le stéréotype, en tant qu’idée reçue sur un groupe qui représente l’altérité, participe de la projection de soi autant que de la représentation de l’autre. En définitive, étudier les stéréotypes d’une société permet de se rendre compte des processus évolutifs de construction des identités collectives. Le stéréotype procède par simplification et généralisation pour définir l’Autre, et constitue une véritable source de connaissance pour comprendre le rapport des sociétés à leur passé et leurs contemporains.

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Appel à communication – « Images en transit », Colloque international et expositions, Marseille, 27-29 avril 2022, LESA, UFR ALLSH, Aix-Marseille Université, date limite : 15 mars 2021

Ce colloque international et les expositions qui l’accompagnent viennent synthétiser et prolonger les 4 années de recherche du programme Images en tr@nsit : territoires et médiums initié au LESA en 2018. Il a pour objectif d’envisager les phénomènes actuels de déplacements des images, que celles-ci soient matérielles ou mentales et culturelles, en s’attachant aux productions artistiques. Les déplacements y sont principalement envisagés comme des migrations à travers des territoires de tous types et comme des fluctuations entre les médiums. Interdisciplinaire, ce colloque s’intéresse à l’intégration des mutations technologiques et médiatiques qui génèrent cette mobilité mais aussi aux relations entre certaines démarches artistiques et les phénomènes sociétaux ainsi bouleversés.

Fluctuations et médiums

Le colloque Images en tr@nsitporte sur la façon dont les nouvelles médialités influent sur les médiums artistiques et leurs usages.De nombreux créateurs prennent en effet en considération les bouleversements issus de l’intense circulation des images rendue possible par les outils portables de prise de vue et la diffusion immédiate et quasi-mondiale via Internet. Il s’agira alors d’analyser comment ces artistes utilisent la matérialité propre à chaque médium, qu’il soit numérique ou non, pour proposer des espaces critiques. Ce sera également l’occasion d’envisager comment desmilieux de tous ordres sont transformés par les flux d’images qui les traversent. L’accent pourra enfin être mis sur l’analyse des procédés d’emprunt, de remix et de transcodage, de fabrication d’images composites, des pratiques intermédiales ou transmédiales.

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Call for Papers : Society of Architectural Historians, 2021 Annual International Conference, April 14–18 2021, Montréal, Canada


Society of Architectural Historians
2021 Annual International Conference
April 14–18 in Montréal, Canada

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Appel à communication : Éthique et esthétique du geste technique du Moyen Âge au xixe siècle (Paris, 14-16 janv. 2021)

Virtuosités. Éthique et esthétique du geste technique du Moyen Âge au xixe siècle
Colloque international
14-15-16 Janvier 2021
Institut national d’histoire de l’art – 2, rue Vivienne 75002 Paris (salle Vasari)

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Appel à chercheurs associés BnF – 2020-2021

Publication : 20 janvier 2020

Date limite de réception : 20 avril 2020 à 12:00, heure de Paris

Les sujets proposés sont organisés selon une indexation thématique qui ne doit pas occulter la grande diversité des collections et les travaux souvent interdisciplinaires qu’ils peuvent susciter :

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2020 Conference: Queer Conditions/Kuir Haller: Social and Political Change in an Age of Authoritarianism – Keyman Modern Turkish Studies Program – May 29-30, 2020

Each year, the Keyman Modern Turkish Studies Program brings together scholars from around the world to discuss some of the most pressing issues facing Turkey from a global perspective. This year the conference’s focus will be on Queer and Gender Studies.  The primary aim of the conference is to engage with the global debate taking place on intersectionality.  More specifically, we are interested in analyzing the role of gender identity and dynamics in facilitating the reproduction of power structures, and in the mobilization of historically marginalized groups seeking to expose, challenge, and ultimately dismantle those structures.   By examining emergent forms of these justice-seeking struggles, the conference this year will direct the scholarly gaze on shifting relationships and opportunities for political action in a deeply polarized Turkey. 

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Appel à communications : “Islams et luttes de l’immigration”, les 2 et 3 juin 2020 à Sciences Po Toulouse

Date limite : 10/01/2020

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Appel à communication – Séminaire international “Espace(s) public(s) et esprit public dans le monde arabe et au Moyen-Orient”

Le séminaire est organisé à l’initiative du SIAS (Center for Islamic Studies, Sophia University) à Tokyo et au Caire, le CEDEJ (Centre d’études et de documentation économiques, juridiques et sociales), un centre français de recherches (CNRS-MEAE) basé au Caire et à Khartoum, avec le soutien de la Société japonaise pour la promotion de la science (JSPS, Japan Society for the Promotion of Science) au Caire.
Il se déroulera durant deux ans de façon à consolider les échanges scientifiques entre les parties et participants qui sont invités à proposer une communication en 2020 ou 2021.
Ce séminaire s’inscrit dans le cadre du projet de recherche “Développement pluriel des sphères publiques et de l’éthique sociale au Moyen-Orient”. Des prolongements de ces échanges ainsi qu’une publication est attendue durant l’année finale à Tokyo. Il est ouvert aux chercheur.e.s, doctorant.e.s et masterant.e.s avancés.
Les chercheur.e.s intéressé.e.s doivent envoyer leur proposition aux trois adresses mentionnées ci-dessous avant le 10 janvier 2020 en envoyant un résumé de 3000 signes indiquant la problématique, méthodologie et des éléments de résultats.

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Appel à communications Journée doctorale du Centre d’Études Turques, Ottomanes, Balkaniques et Centrasiatiques (CETOBaC) 2019-2020 – « Frontières, transitions, hybridité : regards croisés des Balkans à l’Asie centrale »

La Journée doctorale du CETOBaC organisée pour sa cinquième édition en collaboration avec le Centre de recherche sur le monde iranien (CeRMI) sera consacrée à l’exploration du concept de frontière et aura lieu le vendredi 6 mars 2020. Si la « frontière » se situe aujourd’hui au cœur des rapports de pouvoir et qu’elle (re)devient un enjeu politique capital, cette journée doctorale a pour ambition de se saisir de cet objet afin d’en développer la complexité.

La date limite pour la soumission des candidatures est fixée au 10 janvier 2020. Merci d’envoyer vos propositions à l’adresse

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Call for papers: 2nd mid-atlantic Ottoman studies workshop – March 27-29, 2020 – New-York University Ottoman & Turkish studies center

The theme of the workshop at NYU in 2020 will be “Global Ottoman Empire,” emphasizing the connectivity not only between the Ottoman Empire and the surrounding polities, but also among communities, individuals, and many other groups within and beyond its imperial boundaries.

Please submit an abstract (max 300 words) via e-mail to maow2020nyu@gmail.com by January 10, 2020 5:00pm. We request that you submit your abstracts with the following email subject title: « MAOW 2020 Abstract Submission »

More infos here

Appel à communications pour le colloque international « La place des Lumières dans les pays arabo et/ou musulmans : pour une nouvelle approche des liens Orient/Occident » – Institut Supérieur des sciences humaines, Tunis, 18-20/11/2020

Organisé par Pascale PELLERIN (CNRS, IRHIM) et Halima OUANADA (Université de Tunis El Manar, ATEL).

Propositions à adresser avant le 31 mars 2020

Les communications en français dureront 25 minutes chacune. Les propositions, accompagnées d’un résumé et d’une courte notice biographique (500 mots maximum, 3000 signes), sont à adresser avant le 31 mars 2020 par e-mail à l’adresse suivante (de préférence aux deux) : pascale.pellerin2@orange.fr / halima.ouanada@issht.utm.tn

Plus d’informations ici

Appel à communications Colloque international Femmes et Histoire(s) dans la littérature et les arts – 3, 4 et 5 mars 2020, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis.

Date limite : 15 décembre 2019.

Plus d’informations ici

Appel à communication colloque international : « Les représentations paysagères dans les littératures du monde arabe et du Proche-Orient » – INALCO-CERMOM UNIVERSITÉ SORBONNE NOUVELLE PARIS 3-CEAO

Date limite : Jeudi, 31 octobre, 2019
Organisation : Gianluca Saitta (Paris 3-CERMOM), Brigitte Foulon (Paris 3-CEAO), Luc Deheuvels (INALCO-CERMOM).

Le Centre de recherche Moyen-Orient Méditerranée (CERMOM) de l’Inalco lance un appel à communications pour un colloque international intitulé : “Les représentations paysagères dans les littératures du monde arabe et du Proche-Orient” qui se déroulera les 5 et 6 juin 2020 à l’Inalco, Paris.

Plus de renseignements ici

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Appel à communication – Imaginer la frontière, Revue Frontière.s – Maison de l’Orient et de la Méditerranée – Jean Pouilloux – Université Lumière Lyon 2 – CNRS

Attention : 20 décembre 2019 – date limite de soumission des articles complets

« Imaginer la frontière » : Toute frontière fait l’objet d’un imaginaire. Quelle qu’en soit la nature, une frontière a en effet suscité une réflexion qui en a déterminé les modalités, selon des besoins et des croyances préétablies. Avec le numéro « Imaginer la frontière », les auteur·e·s sont invité·e·s à s’interroger sur les imaginaires qui ont mené à l’établissement de frontières ou qui en ont résulté, leurs acteurs et leur(s) temporalité(s). Les axes de recherches pourront appréhender aussi bien les frontières religieuses (interdits, rites de passages…), sociales (élites, clergé…), physiques (bornes, murs, fleuves…) ou encore heuristique (aires d’études, périodisation de l’histoire…). La réception pourra être également être un axe d’étude (imaginaire politique actuel de frontières dites antiques ou médiévales).

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Call for proposals for Re-Membering Hospitality in the Mediterranean – International Conference – Université Toulouse Jean Jaurès – March 26-27, 2020 Convened by Yasser Elhariry, Isabelle Keller-Privat, Edwige Tamalet Talbayev

Attention : Date limite de candidature le 15 septembre

Abstracts (300 words) are due by September 15, 2019 to Yasser Elhariry (yasser.elhariry@dartmouth.edu), Isabelle Keller-Privat (isa.kellerprivat@gmail.com), and Edwige Tamalet Talbayev (etamalet@tulane.edu).

Contributors will be notified of acceptance by September 30, 2019.

A selection of papers will be published in an edited volume in the wake of the conference.

Hospitality is a complex, paradoxical concept whose etymology foregrounds an aporia. Derived from hostis, the foreigner and potential enemy, the hospes or host welcomes the guest, implying an intricate relationship between receiver and received, insider and outsider, as well as a compensatory relation since both hospes and hostis derive from the Latin verb hostire: “to treat as equal,” “to compensate,” “to pay back” (Grassi 35). The foreigner shifts from the position of an endangered, alienated subject to one who is included within the protective folds of the polis and the home. In welcoming the other, the host not only shares his home and power, but also entitles the guest (if only temporarily) to his own power as despot—etymologically, “the master of the house who lays down the laws of hospitality” (Derrida 149)—while reasserting his own domination. As a result, the commutative essence of the relationship between host and guest—whereby, as René Schérer argues, the host “acknowledges, through and thanks to the figure of the guest, his own exilic self” (40)—is perpetually jeopardized. In Claude Raffestin’s formulation, “hospitality is a right that warrants the transgression of limits without entailing violence” (166; qtd. Grassi 23).

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