Appel à contribution –  « Les animaux, adorateurs de Dieu avant toute chose » : de la piété animale en Islam, Paris, 16-17 novembre 2022 (date limite : 30 juin 2022)

Colloque – Paris, 16-17 novembre 2022

 « Les animaux, adorateurs de Dieu avant toute chose »

De la piété animale en Islam

Dans ce colloque, nous proposons de penser la figure religieuse de l’animal en Islam, mais non en ce qu’il serait objet d’adoration (idole) ou medium de l’adoration (offrande sacrificielle), mais comme sujet, en tant qu’il constitue un adorateur de Dieu, modèle pour tous les adorateurs.

Quelles sont tant l’origine que la postérité d’un verset tel : « Ne vois-tu pas tous les êtres des cieux et de la terre et les oiseaux en rangs louer Dieu ? » (24:41) Que la reconnaissance d’animaux adorateurs implique-t-elle quant à la définition même de la religion ?

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La coupe talismanique du calife Mamûn ibn Harûn du musée de Niort.

Coupe talismanique, Irak, IXe siècle, alliage cuivreux doré, D.13,5 ; H. 3. 
Musée Bernard d’Agesci de Niort. Leg Piet-Lataudrie, N° inv. 914.1.96 (Autre n° :14.1.96). 
©Alienor.org, Conseil des musées. Photographe : Texier Fabienne. 

Les coupes magico-thérapeutiques sont des objets de sciences occultes utilisés pour soigner diverses maladies, symptômes physiques ou encore prédire l’avenir. En cela, elles se distinguent des bols pré-islamiques araméens, qui eux, invoquent esprits et démons dans un but protecteur. Généralement en bronze ou en laiton, ces récipients sont assez communs et arborent un abondant champ lexical de la magie : versets coraniques, carrés magiques, formules numériques ou encore images astrologiques ou apotropaïques. Ces décors permettent aux produits qui y sont mis – souvent de l’eau, du miel ou autres substances – d’être “infusés” grâce aux vertus des inscriptions et des décors. Le bol et ses décors fonctionnent alors comme un intermédiaire afin d’intercéder avec le divin pour guérir le mal. 

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Webinaire – Arts de l’Islam

Panneau de revêtement à la joute poétique, Iran, Ispahan, Musée du Louvre – Département des Arts de l’Islam, Paris. © Musée du Louvre, Dist. RMN-Grand Palais / Raphaël Chipault

Une série de 4 webinaires (1h30 environ), qui ont eu lieu en octobre 2021, à revoir afin d’aider à préparer la venue et l’accueil de différents publics notamment les enseignants.

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Un nouveau diplôme de civilisation pour se spécialiser en islamologie à distance : inscriptions jusqu’au 25 juin 2021

Pour la rentrée 2021, l’Inalco propose un diplôme de civilisation (DC) d’islamologie dispensé intégralement à distance et ouvert à un large public. Cette formation sur deux ans vise à permettre de mieux appréhender et comprendre les fondements de l’islam en tant que religion et d’analyser la diversité de ses manifestations dans les sociétés contemporaines.

Peinture issue d'un manuscrit en turc-oriental, Ferid ed-Din ʿAttar, 1436

En collaboration avec Aix-Marseille Université, l’Université de StrasbourgSorbonne Université et l’Université Jean Moulin Lyon 3.

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[Médiation scolaire] L’IMA et le mahJ lancent la mallette numérique « Culture(s) en partage »

Le 9 juin 2021, l’Institut du monde arabe (IMA) et le musée d’art et d’histoire du Judaïsme (mahJ) lancent un outil pédagogique innovant : la mallette numérique « Culture(s) en partage ». Elle couronne quinze années d’un partenariat liant les deux institutions à travers un objectif commun : jeter des ponts entre les cultures juives et musulmanes pour lutter contre les préjugés. Fondée sur une approche laïque et sensible par les œuvres d’art, la mallette est gratuite, et utilisable en autonomie par les enseignants dans les établissements scolaires.

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Call for paper – New Book Series « Islam, Culture and Society », Leuven University Press

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New book series coming soon

Islam, Culture and Society

The book series is an initiative of the Leuven Centre for the Study of Islam, Culture and Society (LCSICS) and offers a solid academic platform for national and international scholars working on Muslim societies from various perspectives and disciplines. The series encourages an interdisciplinary approach and welcomes contributions from all Humanities and Social Sciences fields including theology, religious studies, history, law, philosophy, philology, literature, anthropology, sociology, social and cultural psychology, cultural studies, and the arts.

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Call for Communication – “Islamic Legacy: Narratives East, West, South, North of the Mediterranean (1350-1750). A thesaurus under discussion”, date limite 1er avril 2021

Deadline: April 1, 2021
Date: 7 September 2021
Place: Sarajevo (Bosnia and Herzegovina)

Scientific Coordinators: Sophia Abplanalp, University of Vienna (sophia.abplanalp@gmail.com), Borja Franco Llopis, UNED, Spain (bfranco@geo.uned.es), Fatih Parlak, Boğaziçi University, Turkey (ofatihparlak@gmail.com), Mirko Sardelic, Croatian Academy of Sciences and Arts, (mirko.sardelic@ctie.hr), Antonio Urquízar-Herrera, UNED, Spain (aurquizar@geo.uned.es)

Abstract: Studying the relations between Christianity and Islam in late medieval and early modern Europe and the Mediterranean means to cover a vast geographical region, which is diverse in its languages and cultures. Against this background it is necessary to find a common ground that makes it possible to understand the exchange between these two cultures as one border-crossing phenomenon. To achieve this comprehensive understanding, it is necessary to identify overarching ideas and common terms that are widely used in this field of research. Some of these terms are used analogically or even equivalent in different languages, which emphasizes the fact that there were similar images circulating throughout Europe and the Mediterranean. Therefore, the aim of this project is to discuss each of the 5 below terms in the context of their historiographies and how they were shaped by then prevailing notions.

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Identité nationale et islam en Indonésie et Malaisie

Aujourd’hui, en Asie du Sud-Est, se pose la question de l’identité nationale, du fait de la richesse des cultures et de la diversité des ethnies vivant dans la région. Ces circonstances ont créé une réelle difficulté pour fusionner ces peuples après leur indépendance respective. Ainsi, comment l’islam a-t-il participé, ou non, à l’unification de l’Indonésie et de la Malaisie, deux pays possédant une population à majorité musulmane? Comment cela a-t-il influencé la politique culturelle de ces pays?

Vue de Jakarta
© Anaïs Dolz
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Formation GIS MOMM en philologie numérique master, doctorat et recherche : « Étudier et publier les textes arabes avec le numérique » — En ligne, sur inscription, du 7 au 9 décembre 2020

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Étudier et publier les textes arabes avec le numérique
Formation en philologie numérique (en ligne) master, doctorat et recherche
7, 8 et 9 décembre 2020

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Ressources en ligne EHESS

N’oubliez pas les contenus en ligne : l’EHESS, en plus de proposer ses séminaires et conférences en ligne, offre la possibilité de retrouver des ressources en libre accès.

Accès à une sélection de ressources en libre accès

Accès aux séminaires en ligne de l’EHESS pour les auditeurs et auditrices libres, le public étudiant étant privilégié : avant tout, vous devez demander à participer via ce formulaire ; la liste des séminaires “islam” ici

Mais aussi la vidéothèque et les podcasts, si vous les avez ratés !

Appel à candidatures – [Call for Application] MIDA/ENIS Spring School 2021 on “Spoken images of/in Islam: Languages and Translations in Texts and Images”, Catania (Sicily), *5th – 9th of July 2021* — LIMITE : *01/04/2021*

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The Innovative Training Network “Mediating Islam in the Digital Age” (MIDA) and the European Network for Islamic Studies (ENIS) organise the MIDA/ENIS Spring School 2021.
Deadline5th of January 2021 *1st of April 2021*
Host institution
: Università degli Studi di Catania

More information / Call to download

[Vidéo] Yannick Lintz, Arts de l’Islam au Louvre – 1/4 – Comprendre

A l’occasion des 5 ans du département des Arts de l’Islam, Yannick Lintz, sa directrice, présente les trésors de la collection exposée au Louvre et répond à des questions telles que “Que recouvre l’appellation “Arts de l’Islam” ? ” ou “Comment s’est constituée la collection du musée du Louvre ? “

SUMMER COURSE IN SAN LORENZO DE EL ESCORIAL, MADRID – ARABIC CODICOLOGY: THE ISLAMIC MANUSCRIPT HERITAGE IN THE EL ESCORIAL COLLECTION

L’école d’été organisée par Nuria de Castilla et François Déroche à Madrid revient en 2020.

Inscription jusqu’au 31 mars !
Envoyez votre lettre de motivation ainsi qu’un CV à l’adresse suivante

Dates : du 22 au 26 juin 2020
San Lorenzo del Escorial, Madrid

Plus d’informations sur le site

Programme :

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Séminaire mensuel “Sociétés, politiques et cultures du monde iranien” (2019-2020) – INALCO – CNRS – 6/02/20

Hamit BOZARSLAN (EHESS)
Aspects de l’actualité politique, sociale, et économique de la question kurde en Turquie

Jeudi, 6 février 2020, 17h30-19h30
Lieu : INALCO, 65 Rue des Grands Moulins, 75013, Paris (salle 4.13)

Plus d’infos ici