Retour sur Les routes de Samarcande, à l’Institut du Monde Arabe, 23 novembre 2022 – 4 juin 2023

© Killian Lécuyer

INTRODUCTION

Paris fut durant l’année 2022-2023, la plaque tournante des Arts de l’Islam pour la représentation des pays d’Asie Centrale. Ce mouvement a été timidement donné par le Musée National des Arts Asiatiques-Guimet (MNAAG) avec l’exposition Tadjikistan : Au pays des Fleuves d’Or. Bien que cette première exposition n’avait consacré qu’une petite salle aux Arts de l’Islam en fin de parcours, elle a eu le mérite d’ouvrir le vaste panorama artistique des pays centre-asiatiques. De plus, cet événement a immédiatement été suivi par la double exposition du même musée : Afghanistan, Ombres et Légendes, ainsi que Sur le fil. Création Textile des Femmes Afghanes. 

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Call for paper – The Textile Museum Journal Centennial Volume (Deadline: April 30, 2024)

The Textile Museum Journal is seeking article proposals for our 52nd volume to be published in 2025. This volume will celebrate the centennial of The Textile Museum‘s establishment, and will be devoted to new research on textile objects in The Textile Museum Collection. Submissions may examine any aspect of textiles from all historic and pre-historic periods, and geographic regions, as well as topics related to fabric structures, textile iconography, weaving practices, constructing and wearing clothing, and other subjects. Articles may include case studies on individual textile objects or analyses of a group of textile objects, which forward a greater argument or investigation about these objects’ cultural and/or technical contexts of production.

We highly suggest engaging with The Textile Museum Collection well before the deadline for submission in order to develop research thoroughly.

Deadline for abstract submissions: April 30, 2024.

Deadline for full manuscript submissions: August 31, 2024.

Manuscripts should be submitted by email to the editorial assistant of The Textile Museum Journal at tmjournal@gwu.edu.

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La chemise talismanique de la Khalili Collection

Chemise talismanique (libâs al-taqwâ), Asie centrale, Transoxiane ou Khwarezm, Fin du XVIIe– XVIIIe siècle ; Coton imprimé et peint ; H: 177 cm, L max : 122 cm, Tour de taille : 33 cm ; N. D. Khalili collection, inv. No. TXT 230.
© Khalili collection

Les tuniques talismaniques sont des objets produits en nombre dans la totalité du monde islamique : elles sont un support de choix à la protection contre les maladies, les accouchements difficiles et les morts subites dues au combat.

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Le médaillon ilkhanide de la David Collection, Copenhague

Médaillon, Irak ou ouest de l’Iran, 1re moitié du XIV
Tapisserie. Soie, coton, fils d’or
Diamètre : 69 cm
Copenhague, The David Collection, inv. 30/1995
© David Collection

Le médaillon de la David Collection est un document précieux pour l’étude des textiles islamiques médiévaux, rarement conservés. La pièce est une tapisserie de forme circulaire alliant fils de soie, coton et fils d’or. Elle présente un décor constitué de deux frises concentriques encerclant un médaillon central. Celui-ci est orné d’un personnage assis en tailleur – un prince – sur un trône surmonté d’un parasol. Il forme l’axe de symétrie du reste de la composition. Deux personnages se situent en effet de part et d’autre du prince et se tournent vers lui : l’un présente des traits mongols – visage rond, sourcils arqués, yeux en amande – tandis que l’autre est de type arabe ou persan – moustache et barbe, turban.. Richement vêtus, ils sont probablement des figures de haut rang. Le reste du médaillon est orné de motifs végétaux et animaliers comprenant des poissons, des oiseaux et une tortue. Les frises sont quant à elle constituées d’animaux courants sur un fond végétal, parfois séparés par des médaillons circulaires ornés de musiciens.  

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Bniqa

Bonnet de sortie de bain, Bniqa, Alger, lin et soie, XVIIIe siècle, inv. 74.1962.0.786, Paris, Musée du Quai Branly – Jacques Chirac

Utilisé traditionnellement dans les hammams par les femmes d’Alger, la bniqa est un bonnet brodé de soie et quelquefois de fils d’or. Il est utilisé après le bain pour sécher les cheveux. Aujourd’hui encore, il fait partie du trousseau de mariée des femmes d’Alger, de Constantine ou d’Oran. 

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